孔子的性三品说是指性行为的三种不同品质：好、中、恶。
好的性行为是指合乎礼仪法度、不损害他人、不违反人伦道德的性行为；中性的性行为是指符合法度但缺乏仪式感形式或对他人可能有轻微损害的性行为；恶的性行为是指犯法乱伦、不足以排除嫌恶情绪或对他人造成严重伤害的性行为。孔子的性三品说在中国古代深受重视，在婚姻家庭观念、性道德观念等方面对后代产生了深远的影响。此外，这一理论也被认为是中华文化中注重礼仪和规范行为的一种表达。
孔子的思想言行可以用许多四字词语来概括。以下是一些例子：
仁爱之心：孔子强调人与人之间的爱和关心，认为仁是道德的核心。
礼义之教：孔子重视礼仪和道德规范，认为它们对于维护社会秩序和个人修养至关重要。
忠诚之道：孔子提倡忠诚于君主和国家，认为这是臣民的义务。
智慧之言：孔子拥有深刻的智慧和见解，他的言论往往充满智慧和启示。
中庸之道：孔子提倡中庸之道，即保持事物的平衡和调和，避免过度和极端。
这些四字词语只是孔子思想言行的一部分概括，孔子的思想和言行非常丰富和深刻，值得我们深入学习和理解。
孔子的性三品说是指把人分成三个类型，即上智、中人、下愚。
孔子在《论语·雍也》中提到：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”在《论语·阳货》中提到：“唯上智与下愚不移。”在《论语季氏》中也提到：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之者，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”由此可以看出孔子把人性分为上智、中人、下愚三类。
性三品说由此始，反应了古代等级性思想，并且偏向内发论，因为这些分类基本都认为是天生的结果。