1.全文：子曰：“予欲无言。
”子贡曰：“子如不言，则小何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”朱熹注：四时行，百物生，莫非天理发见流行之实，不待言而可见。
圣人一动一静，莫非妙道精义之发，亦天而已，岂待言而显哉？
2.含义：天虽然不言不语,无声无息，却主宰着人间的生死福祸,操纵着自然界四时的变化和万物的生灭。
3.出处：《论语・阳货篇》，本篇共26章。
其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。
这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
1.同一轨道上，速度同角速度同周期同，一般情况下不可能相撞或者追及；
2.根据万有引力提供向心力，即所以当天体速度增加或减少时对应的圆周轨道会发生相应的变化，所以天体不可能能在同轨道上追及或相遇；
3.若相撞或者追及，可能某一时刻速度加速或减速，使提供的向心力不等于所需向心力，因会离心或者向心运动，从而相撞；
4.地面上的物体常常出现追及相遇问题，关键是找出它们的位移，速度和时间等运动路线应该在同一轨道上，天体运动中也有追及相遇问题，它与地面上的追及相遇问题在思维是一样的，即找出相应物理量的关系，但有其自身特点;
5.追及相遇问题的重点是角度、角速度和时间等关系的判断;
6.有些题可以根据相对角速度处理同心圆周运动中的追击和相遇问题，就是以角速度较小的物体把它看作静止不动则角速为参照物，度较大的物体以相对角速度绕它做圆。
1.金玉良缘:原指符合封建秩序的姻缘，后泛指美好的姻缘；
2.天生地设:指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
多用于祝他人姻缘般配；
3.花好月圆:花儿正盛开，月亮正圆满。
比喻美好圆满，多用于祝贺别人新婚。