王观是江苏人,王维是山西人,没有任何史书证实王观是王维的后代。
一个是宋代词人,一个是唐代诗人,中间相隔了三四百年的时间,没有证据可以确认王观是王维的后代。
1.王观,字通叟,如皋人,宋代词人,与高邮的秦观并称二观。
王安石为开封府试官时,科举及第。
宋仁宗嘉佑二年考中进士。
后历任大理寺丞、江都知县等,相传曾奉诏作《清平乐》一首,描写宫廷生活。
高太后对王安石等变法不满,认为王观属于王安石门生,就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名,第二天便将王观罢职。
2.王维,河东蒲州人,祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
王维出身河东王氏,于开元十九年状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。
长安收复后,被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王观,宋代词人。
字通叟,如皋人,与高邮的秦观并称二观。
王安石为开封府试官时,科举及第。
宋仁宗嘉佑二年考中进士。
后历任大理寺丞、江都知县等,相传曾奉诏作《清平乐》一首,描写宫廷生活。
高太后对王安石等变法不满,认为王观属于王安石门生,以《清平乐》亵渎了宋神宗为名,第二天便将王观罢职。
王观于是自号逐客,从此以一介平民生活。
王观代表作有《卜算子・送鲍浩然之浙东》、《临江仙・离杯》、《高阳台》等,其中《卜算子》一词以水喻眼波,以山指眉峰;设喻巧妙,又语带双关,写得妙趣横生,堪称杰作。
《红芍药》词写人生短暂,从而提出人生应追欢及早,写法亦颇有特色。
王言如丝,其出如纶的意思是:作为君王,即使说的话如丝一般纤细,传出去以后也会像绸带那么宽大。
比喻拥有权力的人,即使本身没有显示自己的欲望,言行也能对别人产生巨大的影响。
原话是孔子所言,由戴圣在《礼记缁衣》中记载。
孔子是警告执政的人不倡游言,如果君子的言行虚浮不实,民众的言行也会跟着虚浮不实,其结果是政之不行。
所以在当下,要做到执政为民,力戒浮躁,根治浮夸。