1.世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
这表现在自然界的存在与发展是客观的，社会的存在与发展是客观的。
2.物质决定意识。
意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观存在在人脑中的反映。
3.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
整个世界的物质具体形态多种多样、丰富多彩，但都是客观实在的。
所以，世界统一于物质。
世界的五指同一性包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性，世界物质统一性原理是马克思主义关于世界本质问题的一个基本原理，具体包括：
1.世界是统一的，即世界的原本是一个；
2.世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；
3.物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。
世界观是人们对世界的总的根本的看法。
人生观是人们对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。
1.世界观，由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观，也叫宇宙观，哲学是其理论表现形式。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。
2.人生观，是由世界观决定的。
其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。
人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。
人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。
不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。