全文共写了四次迎神赛会。
第一次,写“童年看赛会”。
这一部分主要写孩子们盼望看迎神赛会,但看过后又失望的心态,以及每次看迎神赛会后留下的纪念品“吹都都”。
这里既写出了孩子们的童心,又写出了他们的童趣,非常生动形象,同时也为后文写看东关五猖会做了铺垫。
第二次,写“明代的赛会”。
本段主要用明末清初文学家张岱《陶庵梦忆》中的“明人的赛会”与现实的赛会比较,用明时赛会的豪奢、热闹,来对比现在的简单,写出了自己对赛会的向往。
第三次,写“亲见的赛会”。
这是本文中唯一的一次正面描写迎神赛会。
表达了作者渴望看赛会,希望参与到赛会中去。
看出当时社会对人的个性的压抑。
第四次,写“东关五猖会”。
从刚开始的忐忑到最后的伤心。
含蓄地反映出了父亲在孩子最高兴的时候让其背书对孩子心灵的伤害。
《山海经》:是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详,古人认为该书是战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者。
《二十四孝图》:是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
孝是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事。
美女蛇的故事作为百草园快乐生活的一个片断,用意是增添儿童对百草园的神秘感,激发儿童的好奇心,增加文章情趣。
美女蛇的故事讲述了一个读书人听到有人喊他,看到了一个很漂亮的女人。
他把这个事情告诉了老和尚,老和尚给他一个盒子,说那是美女蛇会吃人,把这个盒子放在床边就好。
晚上美女蛇来了,从盒子里飞出来的飞蜈蚣吸蛇的脑髓,美女蛇死了,读书人安然无恙。
这个故事是虚构的,对儿童有很大的吸引力,激发他们的好奇心。