韩非子继承和总结了法家思想和实践，提出了君主专制的中央集权理论。
君权为大“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。
国家大权要集中在君主一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
清楚世袭贵族所谓“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。
为此，韩非子主张使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”。
基层选拔人才“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。
法治改革“废先王之教”、“以法为教”。
制定了法就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。
严刑治罪才是爱民只有实行严刑重罚人民才会顺从，社会才能安定，国家才能长治久安。
减轻徭役和赋税韩非子认为严重的徭役和赋税会让臣下强大起来不利于君王统治。
希望君主独尊法家《韩非子・五蠹》中的五蠹：儒家学者、纵横家的说客、带剑游侠、依附贵族逃兵役的患御者、商工之民。
1.把韩语学好是最重要的，因为找工作时会发现工作单位都会要求你有韩语高级证。
如果学习了韩语，考个韩语高级证是挺容易的，如果没有证书，工作就会不好找。
有了高级证就是优势，没有就是劣势，如果大学期间有奖学金是最好的。
2.就业时最好是进韩企，这样对自己今后的韩语学习很有帮助，而且韩企工资很高。
到了大四，会有很多企业来学校开专场招聘会，这是个很好的机会，像大韩航空等韩企也会网上招聘，这种大的韩企进去很难，一般要求韩语六级，有时候英语六级，还有很多小韩企，只要是韩国独资的，工资都很高，也都能学到很多东西，缺点就是小韩企可能住几年遇上经济危机就撤了，不过那时自己的韩语水平就很不错了，跳槽也是很容易。
3.可以选择中国的企业，但是与韩国合作，也会收很多韩语专业的学生。
这种工作平时不与韩语有关，只是偶尔翻译一些韩国产品。
总之，韩语的就业出路是不错的，有一些同学毕业后也会选择出国深造。
1.自相矛盾：战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西，一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。
人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
2.郑人买履：从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
郑国人到了集市，却忘了带上尺码。
郑国人挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。
”就返回家中拿尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”
3.守株待兔：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。
遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。