上行下效，行：做；效：仿效。
意思是上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。
典故：《韩非子・外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。
”又“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。
”比喻上行下效齐桓公喜欢穿紫色的衣服，齐国都城里的人便都穿紫色的衣服。
邹国国君爱戴长长的帽带，百姓也跟着佩戴。
最后说明老百姓对偶像或权威人物的审美取向是非常趋同的.本文以生动的事例说明了“上有所好，下必甚焉”的道理，告诫人们，作为领导人或具有社会影响的公众人物，其一言一行必须谨慎，必须充分考虑社会影响，否则将造成严重的后果。
齐桓公即位以后，要封鲍叔牙为相，鲍叔牙却向齐桓公极力推荐管仲，他对齐桓公说：“管仲之才，胜我百倍，君若欲大展宏图，非管仲莫属。
”齐桓公也知道管仲是旷世奇才，又见鲍叔牙竭诚推荐，于是决定捐弃前嫌，重用管仲。
为了能让管仲回国，齐桓公派人对鲁国国君说，杀掉公子纠，缚送管仲回国，以报一箭之仇。
若不应允，即兴兵伐鲁。
鲁国弱小，只得照办，杀了公子纠，把管仲捆绑起来，装入囚车，送回齐国。
管仲自知道有鲍叔牙自己一定不会死，果然当他被押进宫廷时，齐桓公快步走下座位，亲自为他松绑，当即拜他为宰相。
齐桓公的这一举动使管仲深受感动，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增。
管仲又建议齐桓公九合诸侯，最后终于称霸天下，成为春秋时期五霸之首。
1.《管子小称》记载“易牙献婴”故事：夫易牙以调和事公。
公曰：“惟蒸婴儿之未尝。
”于是蒸其首子而献之公。
齐桓公亲近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜烂。
2.齐桓公生活糜烂，《史记》：“桓公好内，多内宠，如夫人者六人”、“桓公病，五公子各树党争立。
”如此多的儿子也为以后的内乱埋下了隐患。
不仅如此，齐桓公在近亲性关系上也很混乱，“寡人有污行，不幸而好色，姑姊有不嫁者” ，“齐桓公好妇人之色，妻姑姊妹，而国中多淫于骨肉。
”
3.齐桓公好服紫，一国尽服紫。
当是时也，五素不得一紫。
桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也？谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭。
’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却！吾恶紫臭。
’”公曰：“诺。
”于是日，郎中莫衣紫；其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。