《山鬼》是《楚辞・九歌》的篇目。
《山鬼》出自《九歌》的第九首。
《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在汉族民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。
《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。
“山鬼”即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称“山鬼”。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗，被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
表独立兮山之上，云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
《山鬼》是《楚辞・九歌》篇名。
关于山鬼的身份，汉族民间有多种传说，女神，精怪，山神等。
为祭祀山神之歌，所描写神姿态和衣饰，系一女性。
内容多表现离忧哀怨之情。
《山鬼》出自《九歌》的第九首。
《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在汉族民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。
《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》等，本文也是如此。
"山鬼"即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称"山鬼"。
全诗分三个部分，非常细致地刻画了女神赴约过程中细腻的心态。
先写女神收拾打扮准备与心爱的人约会。
接着写女神等待心爱的人来约会的过程，着重表现其焦虑、希望和矛盾。
最后细致入微地刻画了女神失恋后烦乱痛苦、怨愤交织的复杂心情。
女神继续采摘灵芝以“遗所思”，不肯轻易地放弃对爱情的追求，在久久地等待中怅然若失，在怅然若失中仍为对方寻找失约的理由，最后终于明白对方失约了，女神陷入怨愤和失望之中。
全篇展示了女神喜悦――惆怅――怨愤的心灵波动，层层深入地表现了女神的美丽、痴情和忠贞。
《山鬼》在刻画女神形象时采用人神杂糅的艺术手法，诗中的女神既有神的身份和生活习惯，又有人的容貌体态和七情六欲，人神融为一体。
既真实生动，又浪漫可喜。