象形、指事、会意、形声、假借、转注。
前四种为造字法，后两种为用字法。
如：象形字：日、月、火、水；指事字：本、末、刃；会意字：看、明、林、尘；形声字：理、犁、愿、盯；假借：其原本字指箕，借用作代词；转注：实际指互相注解。
许慎认为考、老是一对转注字。
1.象形法，是将字的某个部件，字素的形状想象成生活中物体的形状，据以敷演成谜，六书以象形造字，此谜法将字比物，二者是反向的比拟，象形法是用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。
象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。
2.指事法，指事本是六书造字之法，作为造谜之法，不能像造上下二字那样，简单地立一作个标示，而要通过文字表达它所指的是什么，用方位词作提示，是指事法的基本手段。
3.会意法，会意造字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意，用会意法造出的字叫做会意字。
4.形声法，就是由形旁和声旁拼合而成的造字法，因为形声字是在象形，指事，会意的基础上产生的，尽管它还属于表意性质的文字，但已突破了汉字形体的束缚，沟通了方块汉字与语音的联系，这是汉字从表意迈向表音的一个重大发展，成了汉字发展的主流。
字的造字方法有象形、指事、会意、形声。
我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。
但严格说来这两种应属于用字的方法。
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。
六书之首，就是象形法。
汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。
普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。
六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。
六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。
然而，有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。