列子御风而行出自庄子的《逍遥游》。
原文：夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
译文：列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回，列子对于寻求幸福从来没有急忙忙的样子，他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭。
列子曰：曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬！将告汝所学于夫子者矣。
自吾之事夫子友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。
五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。
七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。
九年之后，横心之所念，横口之所言，嗖恢我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友；内外进矣。
而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。
心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。
竟不知风乘我邪？我乘风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三。
女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。
履虚乘风，其可几乎？尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。
<列子是道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、哲学家、文学家和教育家。
列子，本名列御寇，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后，是道家学派的杰出代表人物。
列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远，著有《列子》，创立了先秦哲学学派贵虚学派，是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
《列子》一书深刻反映 了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面，保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。
是先秦散文的代表作之一。