出生于1891年12月17日，去世于1962年2月24日，原名嗣粪，学名洪笳，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、文学家、哲学家。
幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰・杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。
1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动的领袖。
他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。
他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。
“如保赤子”应为“若保赤子”，“若保赤子”意思为要像护理孩子一样保护臣民；赤子：小孩。
全句为“若保赤子，惟民其康。
”出自于《尚书》之《康诰》《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。
该书要旨:：其一，在明仁君治民之道。
春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。
为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。
因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
其二，在明贤臣事君之道。
周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。
史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。
萧译本和金译本各有千秋，但是金译本在更有可读性，更具有文学性。
我国国内存在两个完整的而且比较有名的《尤利西斯》的中译本。
一个是由萧乾、文洁若夫妇合译，由译林出版社出版的版本；另一个是由金堤翻译，由人民文学出版社出版的版本。
而金译本大部分译文并没有与原文对等，对一些句子做了一定调整和变化，这样一来语言流畅，而且加强了语言的文学性。
金堤在翻译时，长短句结合运用的突出，较萧译本中翻译有一定的节奏感，给人一种简洁美。
金堤在选词上也很准确，很有神韵。
原著中使用了其他语种的地方，金堤选择以加注的方式提供译文，以便更能展现原著原貌，保存原有的艺术效果。
原著中的对话，一律不用引文作品中常用的引号，而采用法国式的破折号，金堤翻译时也保留了这一形式，保存了原著的这种特殊的风格。