天坛是现今我国保存下来的最完整、最重要、规模最为宏大的一组封建王朝的祭祀建筑群，同时也是我国古代建筑史上最为珍贵的实物资料与历史遗产。
它充分运用了各种建筑手法与建筑形式，充分体现了美学、力学、声学、几何学的原理，代表了中国古代建筑的最高成就。
天坛的建筑设计思想是突出天空的辽阔与高远，从而表现天帝的至尊无上。
为此，在布局上摆脱了传统的中轴线为对称的设计，天坛设有呈“回”字形的两重坛墙，把整个建筑分为内坛和外坛，主要建筑在内坛中，但内坛并未放在外坛的南北正中线上，而位于中轴线偏东，在主体建筑群以西留出了一片旷大的空地。
人们从西门进入天坛后，映入眼帘的首先是开阔的天宇，神圣、博大与至高无上的天帝立刻在蓝天白云的映衬之下凸现出来，人们顿时会感觉到自身的软弱与渺小，因此便会心甘情愿地向天帝顶礼膜拜，祈求保佑。
天坛旅游景点的历史背景如下：天坛，始建于明成祖永乐十八年，原名天地坛，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年，在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为天坛。
天坛共占地270万平方米，规模宏伟，富丽堂皇，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。
它以严谨的规划布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰著称于世。
天坛的建筑设计十分考究，圜丘、祈谷两坛同建在一个园子内。
圜丘坛在南部，是天神的地方。
祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。
古人认为天地的结构是天圆地方，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。
天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，圜丘、祈谷两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的丹陛桥相连。
圜丘坛又称祭天坛，始建于明嘉靖九年，是一个三层汉白玉雕砌的圆台，坛面、栏板、栏柱均为艾叶青石雕成。
天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。
祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶，殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。
大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高
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9.2米，代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。
七星石是明嘉靖年间的镇石，迄今已470余年。
传说明代建都北京时明成祖（朱棣）想寻找一祭天场所，一天夜里，他梦见天门大开，北斗七星落于此地，于是在此建天坛祀天。
其实这些石头极为普通，明嘉靖九年（1530 年），有一道士说这里太空旷，不利于皇位和皇寿，就设七石镇在这里。
清朝又在东北方加一石头，表示不忘祖籍。
因此说是七星石，其实是七大一小共八块巨石。
七星石过去一直被半人高的护栏围着，很多游客常在此锻炼身体，不利游人观赏。
改造后的“七星石”景区拆除护拦，改为矮栏杆，对树木进行部分调整，将影响视线和景观效果的乔灌木进行移植，重新铺设高质量、高水平的冷季型人工草坪12000平方米，并在绿草间铺仿城砖、透气砖路面5500平方米。
改造完成后，七星石将充分显露，祈年殿、长廊、北神厨、北宰牲亭等古建筑群将更加雄伟壮观。