提利昂的精彩在于他充分享受权利中游戏的博弈，不像小指头一直行走在阴谋的黑暗之中，也不是瓦里斯一样交换利益，他的博学使他睿智，通透全局，敢于斗争，善于斗争，并乐于斗争。
在侏儒的生活里，他总是不被人尊重，挫折从来陪伴着他，而他没有变得阴暗、腹黑，而一直在传递正能量，懂得尊重别人，这就是半人的提利昂，拥有常人难以企及的勇气和智慧，洞察人心，敢于面对惨淡的人生。
事迹梗概：小恩科西生下来体内就携带艾滋病病毒，艾滋病夺去了他母亲的生命，今年儿童节，艾滋病又夺去了他的生命，他才12岁，但这对于艾滋病患者来说已经是个奇迹。
他曾经在大庭广众之下，指责过南非总统姆贝基，震动全国。
他，已经成为南非反对歧视艾滋病患者的一个有力的象征，也是同艾滋病进行抗争的小英雄。
告诉我们的道理：1、告诉我们要热爱生活，敢于同疾病做斗争。
尽管恩科西感觉到生命随时可能结束，但他依然在梦想未来，他与病魔顽强的做斗争，不想病魔低头，对生活充满希望，非常值得学习。
2、告诉我们要关心弱势群体，用纤弱的声音不断向世界呼吁：要接受和爱护艾滋病人，尤其要关心患病的妇女和儿童。
1.有关专家建议要建立“见死不救”惩罚条款，有评论认为，“与其惩戒见死不救，不如奖励见义勇为”，确保每一个做好事者不受冤屈，并且受到社会的尊敬。
2.有学者从社会心理学角度分析，认为“小悦悦”事件源于一种旁观者效应。
心理学家约翰・达利把这称之为“责任扩散”。
学者建议，对旁观者“不作为”应予以区别对待，对于普通社会公众的“见死不救”行为，不要轻易挥动“处罚的大棒”。
3.媒体：从目前对于小悦悦事件的反思力度来看，整个舆论已经完成了一次道德启蒙。
我们不断告诉自己，一旦遭遇类似事件，我们每一个个体都责无旁贷，理应担负起我们的道德责任。
正是在这样的基础上，我们反思也当更进一步，从观念层面落到实际层面，例如参照美国的经验，在家庭教育、学校教育，尤其是社区教育中，启动一些技术性的知识培训，搭建一些培育公民应对危机能力的平台。