此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为它启迪人们认识为人处事的一个哲理――由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示一种生活数学哲理来启发读者的思考和领悟。
这两句名句揭示了在解决数学问题时，我们要从不同的角度，站在不同的高度看问题。
不要钻牛角尖，在一棵树上吊死。
换句话说，就是要建立发散思维的习惯。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 ，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家，嘉钓二年，苏轼进士及第。
元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。