先生这个词用于女性比较活跃的时期应该是辛亥革命以后的民国时期，那时对于一些能力比较强的女性，称其为先生是一种尊重的称呼，这也在当时的文人当中比较流行，林徽因在文学上很有才华，著有散文，诗歌，小说，剧本，译文和书信等，代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等，其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵，正是因为她的才华，在当时以至于现在，人们都习惯称呼她为先生。
1. 人民是国家的主人。
我国是人民民主专政的社会主义国家，人民民主专政的本质是人民当家做主，公民享有宪法和法律规定的法律权利和自由。
2. 国家是人民的保障。
法律保护我国公民的人身安全以及其他多种权利。
3. 人民是国家的基础。
在我国现阶段，包括一切劳动者、建设者、爱国者在内的全体人民都是国家和社会的主人。
4. 国家是人民的亲人。
坚持个人利益与国家利益相结合的原则，在我国，国家与公民的个人利益在根本上是一致的。
国家尊重和保障公民个人的合法利益，公民行使权利与履行义务时，要把国家利益与个人利益相结合。
那时候对学者的尊称，都是先生，直呼其名是非常不礼貌的。
先生类似于现在的老师，不分男女。
1937年夏天，山西五台山区荒凉、崎岖的路上，出现了几驾步履迟缓、颠簸不已的“骡轿”，上面坐着一对年轻的夫妻，33岁的林徽因和36岁的梁思成，还有他们的同事“中国营造学社”的成员们。
这是林徽因第三次山西之行，也是最重要的一次。
她曾在1924至1928年赴美学习美术和建筑学，24岁回国后与梁思成创办东北大学建筑系，27岁加入营造学社。
他们在研究中国古代建筑时发现：框架式木结构是中国古建筑的基本形式，于是下决心要找到一处唐代的木结构建。
然而，经过上千年的朝代更迭与战火，当时学者们了解的唐建筑实物只有砖塔结构，没有木结构。
日本建筑学界甚至断言：中国已不存在唐代木结构建筑。
这深深刺激了这对年轻夫妇。