法界是佛教用语，就相当于我们中国人所讲的宇宙，所谓的“法”，在印度哲学中表示一切的精神现象一切的物质现象一切的变化和过程，一切存在和演化，通常和虚空合用，如“尽虚空遍法界”。
灵界有很广泛的含义，通常包括伟大的不可言说的形而上的神灵的世界，这个世界是我们这个肉体世界的源泉和本质，我们都从灵界中来，又终将回到灵界中去。
灵魂的世界。
和我们的现实世界相平行的一个神秘的灵性的世界。
道士：是中国道教的神职人员。
《太霄琅书经》称：“人行大道，号为道士。
身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。
”其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。
女性曰“坤道”，别称女冠。
他们依教奉行，履行入教的礼仪，接受各种戒律，过那种被世俗之人视为清苦寂寞而实际上高标清逸的宗教生活。
道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又要以一些带有神秘色彩的方式，吸引教众，布道传教，为其宗教尽职尽力，同时圆满自己的修行。
道士比之佛教僧侣更多了一分潇洒的气质。
从而在日常社会生活中，也是极为引人注目的角色。
三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。
这三位最高天神指：玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊、太清境大赤天道德天尊。
其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
三师：吕纯阳祖师、王重阳祖师、丘处机祖师。
三帝玄武帝君、文昌帝君、关圣帝君。