仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用。
相传仓颉有一天看见几个老人为往哪条路走争辩起来。
一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。
仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。
仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。
他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。
仓颉便把这种符号叫做"字"。
造就是出自《隐居通议・礼乐》的一个词语,有以下几个解释:
1. 培养使有成就。
元刘? 《隐居通议・礼乐》:“虽勉自造就,力昭其苦心,使得峥嵘,略慰平生,而有不能也。
”清 魏源 《筹海篇三・议战》:“欲造就边才者,必用留心边事之督抚始。
”老舍 《四世同堂》五:“他不能相信她的本质就是不堪造就的。
”
2. 造诣,成就。
萧乾 《鹏程》三:“如今,教会看他有造就,特意派他出洋留学去。
”陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三三:“她所期望他的是做一个好的医生,做一个技术上极有造就、极有贡献的医生。
”
3. 制作成;制造成。
《元典章・工部一・缎疋》:“各处提调官督责局官人等亲临,监视人匠如法织造,无粉糨匀密,造就堪好缎疋。
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