何事秋风悲画扇。
出自清代著名词人纳兰容若的《木兰花令・拟古决绝词柬友》。
原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
纳兰性德，清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
古稀是中国人自古指七十高龄的说法。
它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：人生七十古来希，一千二百多年的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。
明朝时期，著名书画家唐寅读了杜诗后，感慨自己已活过了古稀，他填了一首《七十词》：人生七十古稀，我年七十为奇。
前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。
唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。
原文是“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。
人生若只如初见，里面蕴藏的其实是一种物是人非的悲凉，事物的结果并没有人们最初想像的那么美好、淡然。