汉景帝没有庙号的原因是他听信晁错的建议进行削藩,引发了“七国之乱”,加上他后期逼死周亚夫和刘荣,所以功过相抵,他对汉朝来说没有什么贡献,所以他是不配有庙号的,而且汉朝对庙号的把控很严,汉景帝的父亲和儿子都要比他优秀。
汉景帝刘启即刘彻的父亲死后,窦太后手握虎符,掌握了汉朝的军队。
这是最根本的原因。
窦太后在汉朝的文臣武将中有极高的威望。
汉朝是以孝道治天下的。
汉文帝刘景还有汉景帝刘启都是著名的孝子。
受这个文化的影响,窦太后对于黄老学说和儒家学说统一国家思想执着的原因,汉高祖刘邦在称帝后,借鉴了秦亡的教训,认为,秦朝之所以灭亡,是因为暴政太多,而且汉朝建立初期,国困民乏,再也经不起折腾。
在外交方面,白登之围过后,刘邦再也不敢与匈奴人动武了,改为和亲。
窦太后的政治立场是窦太后始终信奉汉高祖刘邦休养生息的政策,坚持黄老学说,汉文帝这样坚持,后来汉景帝尊重母亲,这才有了历史上的文景之治,也由此为后来的汉武帝积累下了可以与匈奴折腾的资本。
汉武帝刘彻登基之后,窦太后被尊为太皇太后,由于汉景帝临死前把虎符交给窦太后,所以摄政也是名正言顺的,也正是因此,汉武帝刚登基的时候并没有什么权势,这样也可以防止汉惠帝时期吕后专权的情况再一次发生。
窦太后权势很大,但是要做的也是为了大汉王朝的未来发展,无为而治不是不治,只是一种治理国家的方法,如果没有权倾朝野的窦太后坚持这样做,恐怕也就没有后来汉武帝的那些丰功伟业了。
晁错被杀,后人主要指责景帝一是轻信袁盎的建议,以为杀了晁错七王会停止叛乱;二是景帝本身的软弱,没有认清形势。
其实这是对景帝的严重低估,景帝杀晁错是他平定七国之乱中的既定步骤。
而景帝却是一个权谋很深的皇帝,好听点是有政治手腕,难听一些,就是腹黑残忍。
借晁错上书之际,廷议削藩,而逼得吴王和其他六国反。
然后又借晁错政敌之口,杀晁错,一是安慰朝中大臣之心时得罪的人太多,一是掩盖自己兄弟挥戈、骨肉相残的残忍。
晁错跟袁盎的关系差是因为晁错曾弹劾袁蛊收了吴王的?物,故意隐瞒吴王的野心,不向朝廷报?告,?求治袁盎的罪。