南北朝时期，在思想文化领域出现了不同于两晋时期的新形势。
佛教大量译经，广泛流行，渗透各个层面。
儒学面临严峻挑战。
由于佛教的急剧膨胀，使原来儒、玄、佛、道的相互关系及其历史格局发生新变化。
儒家学者在思想、文化上的批评焦点，由老庄玄学转向佛教，出现了大批反佛思想家。
魏晋南北朝时期中国文化的发展趋于复杂化，但儒学有较大发展。
孔子的地位及其学说经过玄、佛、道的猛烈冲击，开始表现出更加旺盛的生命力。
魏晋南北朝的学术思潮和玄学思潮，在一定程度上反映当时一部分知识分子改革、发展和补充儒学的愿望。
他们不满意把儒学凝固化、教条化和神学化，提出有无、体用、本末等哲学概念来论证儒家名教的合理性。
虽倡导玄学，实际上在玄谈中渗透儒家精神，推崇孔子高于老庄，名教符合自然。
此时期出现儒佛之争，儒学与政权结合，使儒学处于正统地位，佛道二教向儒家的宗法伦理作认同，逐渐形成以儒学为核心的三教合流的趋势。
影响催化剂活性的因素有如下四条：
1.温度，温度低，催化剂的活性小，反应速度慢，随着温度升高，反应速度逐渐增大，但达到最大速度后，又开始降低。
绝大多数催化剂都有其活性温度范围；
2.载体，载体可以使催化剂分散，增大有效面积，不仅可以提高催化剂活性、节约用量，还可增加催化剂的机械强度防止活性组分在高温下发生熔结而影响其使用寿命；
3.毒化剂和抑制剂，毒化剂和抑制剂之间并无严格的界限。
毒化现象有时表现为催化剂的部分活性消失，因而呈现出选择性催化作用；
4.助催化剂，在催化剂的制备过程中或催化反应中加入少量主催化剂，能显著提高催化剂的活性、稳定性或选择性。
1.成熟度：成熟度主要指大脑和神经系统的发育程度。
成熟在儿童日益增加的理解他们周遭世界的能力上有重要作用，是儿童心理发展的必要条件；
2.经验：在环境获得的经验是心理发展的又一重要影响因素，因为新的认知结构就是在与环境的交互中形成的。
经验是思维发展的基础；
3.社会环境：社会生活同样会加速或阻碍认知发展，关键在于给予儿童检验和讨论他们的信仰和观念的机会。
大大小小的集体讨论对于儿童的认知发展是至关紧要的。
不管儿童生活在什么样的社会环境中，到了七岁左右都会出现具体运算的逻辑思维；
4.平衡化：平衡化指儿童自我调节的过程。
平衡是不断成熟的内部组织和外部环境的相互作用，它可以调和成熟个体对物体产生的经验以及社会经验三方作用。
通过不断的自我调节及动态的平衡，使儿童的心理结构不断变化、发展。
平衡化或自我调节是儿童心理发展中最重要的因素。