其原理是，质量互变规律具有普遍性，自然界，人类社会，思维领域，任何事物的变化，发展都遵循着质量互变规律。
质变，量变具有多样性。
量变的基本形式是事物构成因素的数量增减，一定程度上会引起事物性质变化以及结构变更。
质变的基本形式是爆发式飞跃与非爆发式飞跃。
量变质变互相渗透，量变部分包含着质变，质变中有量的扩张。
方法论的意义是，在认识和处理问题是应把握适度原则。
在理论上正确处理量变和质变的关系。
防止夸大。
量变否认质变，导致庸俗进化论。
夸大质变，否认量变，导致灾变论，激变论。
把握质量互变规律在实际工作中的指导意义是应重视准备工作。
理论和实践的辩证关系有两方面：
1.实践是认识的基础，实践是认识的来源。
认识是主体对客体的能动性反应，这种反应只有在实践中，在主体和客体的相互作用中才能完成。
实践是认识发展的动力。
认识产生于实践的需要，实践为认识的发展提供日益完备的认识工具，锻炼和提高人的认识能力，实践是检验认识真理性的唯一标准。
实践是认识的目的和归宿。
2.认识对实践有反作用，认识能够反应实践，同时也能够指导实践，正确的认识能够积极的推动实践的发展。
马克思主义物质观：是认识社会的一个重要观念，同时又是寻找社会本原的最有特性的见解，他认为物质是标志客观实在的哲学范畴，是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象，因而物质既包括一切可以从感觉感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动，马克思主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是19世纪以来的自然科学的重大成就的基础上，创立了科学的物质观；马克思主义物质观的现代意义：坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论，体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础，世界的物质统一性是马世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。