济公原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》《台山梵响》中。
济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。
他好打不平，息人之诤，救人之命。
他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
济公临终时偈语：六十年来狼藉，东壁打倒西壁。
于今收拾归去，依然水连天碧。
济公生于1148年，死于1209年，汉族民间信仰之一，旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神只。
济公原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在国清寺出家，后在杭州灵隐寺居住，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。
他好打不平，息人之诤，救人之命。
他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
1.酒肉穿肠过，佛主心中留，道济算是和尚中的编外人员；
2.如果像和尚一样守着清规戒律，那么济公也就不再传神，不贴近百姓生活；
3.济公吃肉只是为接引做准备，告诉世人吃肉信佛总比吃肉不信佛好。
济公吃进去的是肉，但是吐出来的是活物。
他已是琉璃身。
酒下肚，同时就已经把它变成甘露。