临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼;兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风;斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志;者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。
它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力;皆，是我们俗称的第六感――直觉;阵，代表了奇门遁甲;列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍;在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通;前，意味着光明超人的境界;九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇・登涉》：祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。
凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
” 意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
1.这话是出自东晋葛洪《抱朴子内篇・登涉》：祝曰，临兵斗者，皆数组前行。
凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
2.《抱朴子》里的九字真言大概有两种版本，“临兵斗者，皆阵列前行”和“临兵斗者，皆数组前行”。
后传入日本，被密宗吸收，但密宗把这几个字抄错了。
于是就变成了“临兵斗者皆阵列在前”，道教里这九个字每个字都有意义，还要每天默念才有效。
3.日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”，这九个字就每个都有意义。
但密宗的九字更多的是配合手印。
4.至于忍者，他们受密宗的影响大。
而日本密宗多，忍者文化很盛行，动漫中出现这几个字也相当于对他们忍者文化的传承。
1.意义：摹写。
“临”字，本义是“从高处往低处察看”，后又变为“靠近”。
在书法学习上，“临帖”的本来意思是就是“靠近仔细观察字帖”，“临写”后来就成为一个专用名词，即“照着法帖进行书法练习”。
2.出处：《新唐书・儒学传中・王绍宗》：“ 吴中陆大夫常以余比虞君，以不临写故也。
” 宋曾敏行《独醒杂志》卷二：“ 米元章有嗜古书画之癖，每见他人所藏，临写逼真。
”《镜花缘》第八回：“侄女既不认得，又不知从何下笔，只好依样葫芦，细细临写。
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