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一死生为虚诞,齐彭殇为妄作表达了作者怎样的生死观
时间:2025-06-22 07:56:34
答案

表达了作者活要志得意足,死要轰轰烈烈的思想。

生死不能等同。

生命是有过程的,王羲之重视生命的过程,认为我们应该珍惜自己的经历,珍惜自己的生命,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

一死生,齐彭殇,是古代谁的生死观
答案

“一死生,齐彭殇” 是古代j思想家庄子的生死观;“一死生,齐彭殇”的意思是:一死生:把生和死看做一样;齐彭殇:把长寿和短命看做没什么区别;庄子简介:庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

一殇一咏4下一句是
答案

下一句是:亦足以畅叙幽情。

出自王羲之的《兰亭集序》,记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

王羲之,汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂,后迁居山阴,因王羲之曾任右将军,世称王右军、王会稽。

王羲之兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,代表作品有:楷书《乐毅论》《黄庭经》,草书《十七帖》,行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》,行楷书《兰亭集序》等。

是东晋的书法家,被后人尊为书圣,与儿子王献之合称二王。

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