《围城》的人生意义具有三层。
第一层生活描写层，描写抗战时期古老中国城乡的世相，对当时的教育界、知识界腐败现象进行尖锐的讽刺，批判知识分子的空虚、苦闷。
第二层文化批判层，通过对一批留学生的生存状况、精神状况的描写，揭示中西文化的畸形对接所带来的深刻矛盾。
第三层哲理思考层，表达对于生活的真正价值的哲学思考，揭示人生的真谛――在绝望孤独中超越自我。
1.钱钟书选《围城》作小说的题目，源于法国一句古语：“爱情、婚姻之事好比一座被围困的城堡，已婚的人处于被围之城里，极力要冲出城去，而未婚的则如攻城的勇士，拼命想冲进城。
“
2.钱钟书的解释为：城里的人想出去，城外的人想进去。
3. 《围城》对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，《围城》触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋，还描写了寓公们的可笑可鄙生活。
4.表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。
作者是钱钟书。
《围城》主要内容：
1.讲了方鸿渐回国后在上海的生活，作者对上海的中产阶级进行了描绘，顺带也议论留学生和老式的大家庭；
2.去三闾大学的路上，抗战时内地的民生风情；
3.在三闾大学内，作者对学术界狠狠挖苦和讽刺了一番；
4.方鸿渐婚后的生活，作者对婚姻本身讲的不多，多注重于全书的收尾工作，完善人物形象，交代主要人物的命运。