张恨水，1897年5月18日至1967年2月15日，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《乌夜啼》自是人生长恨水长东之意。
张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。
作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。
以《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》《八十一梦》四部长篇小说为代表作，小说有《梁山伯与祝英台》《八十一梦》《白蛇传》《啼笑因缘》《秋江》《孔雀东南飞》《西北行》《荷花三娘子》《陈三五娘》《春明外史》《金粉世家》《太平花》《燕归来》《夜深沉》《北雁南飞》《欢喜冤家》《秦淮世家》《水浒新传》《斯人记》《落霞孤鹜》《丹凤街》《傲霜花》《偶像》《纸醉金迷》《美人恩》《杨柳青青》《大江东去》《现代青年》《满江红》等。
1.在中国人的眼光看来，读书的人，原该诗酒风流的。
2.譬如人的面孔，虽不过是鼻子眼睛，可是一千个人，就一千个样子。
所以爱情的局面，也是一千个人一千个样子。
他们在天上，一年倒还有一度相会，看看这地下的人，多少在今天生离死别的。
人换了一班，又是一班，他们俩是一年一度的相会着，多么好。
4.世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。
5.曹青娥这时才明白，人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。
6.穷和忙，哪许可我去替古人掉泪。
1949年，江西龙虎山正一派第63代“天师”张恩溥携子张允贤及祖传剑印到台湾，次年在台北设置“嗣汉天师府驻台湾办公处”，创立“台湾省道教会”，以正一派领袖身份开始在台湾传教授牒。
1957年，在台北“天师府”内设“道教居士会”和“道教大法师会”，试图统理台湾道教教务。
1966年2月13日，成立“中华民国道教会”，通过《章程》后休会。
1968年7月11日该会召开“第一届第一次理监事会议”，推张恩溥为理事长。
现任“中华民国道教会”理事长为台北指南宫董事长，国民党“中央评议委员”高忠信，该会下辖台湾省、台北市、高雄市3个分会，21个支会。
“道教会”的组织十分松散，有大量归属道教的宫庙并未入会。
据统计，到1991年底，台湾地区登记在道教名下的宫庙共6777座，非团体会员者就有3052座，占百分之4
5.03。