启示：
1.经验事物是相对的，不确定的，是辨证的，经验事物在性质上，功能上的种种区分，都是在"相与对待"(对待事物)的情况下出现的，是不确定的，是变动的，在本然的意义上，在未落入对待的情况下，它们实际上是"齐同""齐一"的。
2.经验知识是人为的，主观的判断，事物的贵贱，大小，有无，是非等的区别，都是依缘于不同的认识主体或主体的不同认识角度，认知情境而出现的。
庄子的齐物思想：
1.阐明忘我，主张破除我见，承认个体价值，各适其适，各安其份。
2.破除对待，企图破除是非、得失、穷达、大小、美丑、寿夭、彼我、死生等相对观念，达到绝对的境界，以与真我合一。
3.体验物化，齐物的最高境界为冥和物我，死生合一，庄周梦蝶透过梦表达人生如梦的主题，破除我与非我的界限，达到非主客的统一和谐境界；又将死生问题加以美化，审视生死，认为死生如一，始卒若环，达到外死生，无终始的境界，庄子认为，道是宇宙的本体，它超越时空的限制而无所不在，万物都是道的化身。
公元前284年，齐王国吞并宋王国后，齐王田地的威望达到最高峰。
而此时的燕王国和赵、秦、韩、魏四国缔结了盟约，五国联军在燕王国乐毅的率领下，向齐王国发动总攻，齐王国全军覆没。
齐王田地，这个卡通电影上的丑角人物，从临淄逃到卫国、鲁国，后又逃到边远城市莒城。
这时，田地曾向楚王国求援的楚王国援军在大将淖齿的率领下也抵达莒城，淖齿发现田地是个脓包，他在邀请田地阅兵时，用极残酷的方法处死了田地：抽出田地的筋，将其悬挂到梁上，田地在哀号三昼夜后气绝而亡。