1.遵纪守法从我做起。
作为城市的主人，我们每办一件事情，都要严格遵守国家的有关法律法规和政府的相关政令，理直气壮地抵制乱搭滥建、乱摆摊点、占道经营、临街烘烤等严重损害城市形象的各种违法违纪行为，争做一名遵纪守法的好市民。
2.文明养成从我做起。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
我们都有责任、有义务通过自己良好的文明行为，为自己带来愉悦，给别人带来温馨，为城市增添亮色。
要从身边的点滴小事做起，养成无论是在家庭、单位还是在社会其他场所都能自觉地重礼仪、讲文明、守公德的良好情操。
3.告别陋习从我做起。
陋习不除，市容环境难以改善。
要管好自己的嘴，不说粗话脏话，不随地吐痰；管好自己的手，不损坏公物，不乱扔杂物、乱倒垃圾，不乱贴滥画；管好自己的腿，不乱穿马路、不踩踏草坪；管好自己的门，搞好门前“三包”，保持环境卫生。
文明冲突论的基本观点是：
1.未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的，全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行。
2.文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。
3.全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势。
4.西方文化是独特的，而非普遍适用的。
对亨氏"文明冲突论"之价值评析，我国大多数学者认为，亨廷顿教授的许多观点，特别是他研究国际政治的方法论，在学术上有其独到之处，并承认，亨氏所讨论的问题，在现实国际关系中，也是一个值得关注的具有重大潜在影响的问题，但同时强调，亨氏文明冲突论的结论有失偏颇，且有为美国当权者谋划称霸世界之嫌。