《史记》被称为纪传体史书，就是其中加入了传记的笔法，有很多列传写得很像小说，如同司马迁亲身经历。
《史记》的局限性主要是：1、在汉朝历史的记述中掺杂较多的个人感情，读《史记》需要注意。
2、无法摆脱当时的时代局限，以颂扬封建统治为主流。
3、《史记》也有其局限性。
司马迁的历史观基本上仍是唯心主义的,有些记载对个人的历史作用作了不适当的夸大,有关封建迷信的神异传闻未能完全剔除，宿命论的思想也时有流露。
4、存在着地域片面性和局限性，对汉朝以前华夏民族文化的记述不够全面。
也正是这些发现才使得今天中国史学界一致认为应当修改过去记载的中国文明史，因为事实已经证明这长江南岸“先吴”或“三苗”文明并不逊色于包括中原文明。
司马迁《史记》所记“西楚”包括今天的六个省份分别是：山东全境、河北东部、浙江大部分、江苏北部、河北和安徽部分地区；司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，西汉史学家、散文家，司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令，发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父；司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻，初任郎中，奉使西南，元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史，他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
代表了封建的新兴地主阶级。
新兴地主阶级是在生产力的发展和封建生产关系的逐步形成的过程中发展起来的。
其来源或前身有两个：
1.一部分是从奴隶主阶级转化过来，逐渐改变其对奴隶们的剥削形式，采取新的剥削形式，因而产生新的生产关系，由此转变成为地主；
2.另一部分是从新兴商人或手工业农业小生产者而来，其是属于比较急进的新兴地主阶级。