通感修辞格又叫“移觉”，通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。
指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。
在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。
如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。
举例说明：例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
分析：清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。
比喻句的本体和喻体不一定是一个词，也可以是一个短语或句子。
“通感”作为一种文学描写手法是钱钟书先生首先提出来的，被 一些修辞学家定为一种辞格，也有人把它称之为“移觉”。
通感是视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互为转移、把一种感官的感觉移到另一感官上的表现手法。
典型的例子是《荷塘月色》中的两个句子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
” 比喻和通感不是同一种修辞方法，主要有以下三点区别。
1.目的作用不同：比喻是为了把抽象的说得具体，把生疏的说得熟悉，把深奥的说得通俗。
2.感受的侧重点不同：比喻着重从读者的角度考虑，运用比喻是为了唤起大家共同的感受；通感着重从个人角度考虑，运用通感是为了表达作家在特定条件下个人的特殊感受。
3.文体色彩不同：比喻适合于一般文体，通感具有较浓的文学色彩。
1.通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格；
2.比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。
比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。