古希腊哲学家亚里斯多德将正义分为分配正义、校正正义和回报正义。
分配正义涉及财富、荣誉、权利等有价值的东西的分配，在该领域，对不同的人给予不同对待，对相同的人给予相同对待，即为正义。
与之对应，校正正义涉及对被侵害的财富、荣誉和权利的恢复和补偿，在该领域，不管谁是伤害者，也不管谁是受害者，伤害者补偿受害者，受害者从伤害者处得到补偿，即为正义。
回报正义主要涉及处理公平交易的问题。
分配正义基于比例上的正义，而校正正义则基于平等的正义。
分词属于非谓语动词,不能单独用作谓语,所以从语法角度看,它没有真正意义上的主语.但是,如果句子语境的需要,分词也可以带有自己的主语,以表明动作的执行者是谁,这个具体表明动作执行者的主语,就叫分词的逻辑主语。
逻辑主语是非谓语动词动作的执行者或承受者；它们在逻辑上存在着主谓关系，如果是主动关系，则用主动语态，被动关系，用被动语态。
罪刑法定原则要求将规定犯罪，刑罚的立法权与对犯罪分子定罪量刑的司法权分别由不同的国家机关行使，禁止规则制定者又同时是裁判者，其核心是限制法官的刑罚权，防止法官在定罪量刑上的恣意妄为，保证刑罚权能够正确的启动和启动后正确的行使，这样，一方面可以保证无罪的人不受刑事追究，另一方面也可以保证构成犯罪的人不受刑法规定以外的刑事追究，从而保障了公民的人权，因此说，罪刑法定既是善良人的自由大宪章，也是犯人的人权保护的大宪章。