望闻问切是中医用语。

望，指观气色；闻，指听声息；问，指询问症状；切，指摸脉象。

就是指望诊，闻诊，问诊和切脉四种诊法，合称四诊。

1.望诊，是对病人的神、色、形、态、舌等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质、舌苔与脏腑的关系非常密切。

如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。

中医的望具体就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神， 眼白是否有异常，舌头是否过红，舌苔是否过厚，舌苔颜色是白还是黄，口腔是否有炎症，颜色是否过红或过白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀还是稠，颜色黄色还是白色，耳朵外形、性状，主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好，然后有没有耳鸣或者耳炎。

熟练运用望诊，对疾病的诊断既快又准，所以中医说“望而知之谓之神”。

2.闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面，主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化，以分辨病情的虚实寒热。

3.问诊，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、 既往病史、患者的病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况，均要通过问诊才能了解，故问诊是了解病情和病史的重要方法之一，在四诊中占有重要的位置。

4.切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法。

不同脉象的形成，与心脏、脉络、气血津液有着密不可分的关系。

脉象的不同变化反映了心力强弱、脉络弛张、气血津液虚滞三个方面的变化。

由于气血津液都需五脏协同合作才能完成其生化输泄，所以气血津液的虚滞也就反映了五脏功能的盛衰，从而反映于脉，形成不同的脉象。