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中国古代历史上的行楷草榔隶书的先后顺序
时间:2025-06-16 10:34:29
答案

1.篆书:产生于殷周时期。

2.隶书:从考古发现的秦系文字的资料上看,战国晚期是隶书的形成时期。

3.草书:是汉字的一种字体,特点结构简省、笔画连绵。

形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

4.楷书:是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。

5.行书:晋代是行书的繁盛时期,这一时期出现了诸如王羲之、王献之、张芝等行书巨匠。

中国古代历史上爱问问题的人及事例
答案

历史上,古人为求“一字师”而不耻下问的故事常在耳边,案例也多而常见,下面是几个常见的例子:1、程门立雪:比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

成语出自《宋史・杨时传》:“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。

颐既觉,则门外雪深一尺矣。

”2、不耻下问:“孔文子何以谓之文也?敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”3、齐桓公向管种请教治国方略。

4、孔子向老子请教音律。

5、唐五代“诗僧”齐已,写过一首题为《早梅》的诗,其中有两句是“前村深雪里,昨夜数枝开”。

诗人郑谷读后提意见说,“数枝”就不算“早”了,不如改为“一枝”。

齐已觉得言之有理,当即拜他为“一字师”。

中国古代历史上真实的十三太保是谁
答案

十三太保,为唐朝末年之节度使李克用的十三位儿子,大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝,因皆被封为太保而得名,有时亦特指第十三位义子李存孝。

除三太保李存勖外,其他十二人均为养子。

因颇富盛名,中国历史后期许多人物组合、团体都以“十三太保”为号。

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