是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状。
它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。
舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶。
1.舍利子供养在佛教界有各种不同的格式，但一般来讲，都是先放在一定的器具中，再将其供于塔内;
2.舍利子的容器一般称作舍利瓶，舍利壶，骨壶，多以金属，石器，陶器，木材等制造，形状不一，据《长阿含》卷四《游行经》记载，佛涅?后，香姓婆罗门用舍利瓶将佛舍利分给八国，婆罗门则自得舍利瓶而归，今健驮逻出土的石刻品中，刻有桌上排列八个舍利瓶，而诸国代表围绕其旁的相状。
1、佛教所称呼的舍利就是遗骨，舍利（梵语 Sarira 的音译，意为“遗骨”）。
舍利的真正意思就是人的遗体火化以后未完全焚烧干净的个别骨头. 2、有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维索和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
然而这种解释并不完全令人信服。
舍利子 可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。
这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有 舍利子 存在，况且出 舍利子 的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
3、据观察，是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。
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