第一种解释：这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。
这样看来，龙珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
第二种解释：珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠。
龙是中国特有的，和西方的龙有很大的区别：西方的龙，传说都是恶魔的象征；而中国龙是一种高贵代表，古代皇帝都自称为真龙天子，中国是龙的国度，中国人被称为龙的传人，这就是区别。
远古时期：中国龙成吉祥兽，西方龙是忠诚守卫。
早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称为怪兽，而这种怪兽就是西方的“龙”中国龙出现的年代则要早得多，根据考古发现，距今7000多年的新石器时代，中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。
在同时代的中国，龙基本上被认为是一种祥瑞之兽。
中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，《礼记・礼运篇》中，也称龙为“龙、麟、凤、龟”四灵之首。
远古时代的“洋龙”常常被描述成丑陋凶恶、头脑简单的巨蟒状或蜥蜴状怪物，大多数为青黑色，有着刀枪不入的鳞片，长着楔形的头和长长的毒牙，有的还不止一个脑袋。
龙图腾的演变：商代：极富宗教气息的龙。
在商代，龙被作为一种形态怪异的神兽。
失去了商代龙的摄人气势，变得比较平和，更趋于艺术化与图案化；春秋：表现阴阳相合的龙。
春秋以降，龙逐渐演变成以阴阳相合为特征的吉祥图案；秦汉：龙的形象的日趋定形。
龙有了三重的含义：一是通天的神兽，二是君主的化身，三是吉祥瑞兽；隋唐到南北朝：龙文化的衍生。
出现了一种龙首鱼身的形象，学者称其为“鱼龙变纹”；宋代：龙的形象日趋完善。
宋代以后龙的形象更趋艺术；元代：龙的形象逐渐规范。
元代继宋代的流风余韵，龙的艺术形象更为完善，也更为世俗化和规范化；明清：朝廷强制垄断龙的形象。
龙形象的这种趋势由于明、清两代帝王加强了对龙的垄断没能继续发展下去。
意义：封建君主竭力树立自己的威权，龙形象的上述变化正是皇权强化的结果，龙成了皇权的工具和象征。