近代仁人志士，探索救亡图存的大致历程如下：
1.从鸦片战争到甲午战争，主要是以学习西方科技为核心的物质文明阶段。
中国近代化限于“器物”层面，洋务运动是中国近代化开始的标志。
核心内容是经济领域的近代化.地主阶级洋务派发起了“师夷长技以自强”的洋务运动，引进西方先进技术，兴办军事工业和民用工业，同时又促进了文化和军事领域近代化的起步。
2.从甲午战争到辛亥革命，主要是政治制度的变革阶段。
由“器物”层面发展到“制度”层面，甲午中日战争后，民族工业初步发展，民族资产阶级开始登上历史舞台，掀起了戊戌变法、辛亥革命，不仅要学习西方先进的科学技术，更要建立资本主义的政治制度，使政治体制的近代化实现了重大突破。
变化：近代中国的社会生活受到两方面的冲击，从而发生巨大的变化，一是来自中同社会内部新兴的进步力量，为振兴国家在理沦和实践两个层面做出的努力。
来自西方生活方式的浸染和挑战，另有学者认为，晚清时期的移风易俗一方面受到外来习俗的影响，另一方面也来自中国内部新兴资本主义因素的驱动。
西方的生活方式植根于西方的资本主义经济，而中国内部新兴的进步力量源于本国内部新兴的资本主义因素。
西方生活方式的影响，中国内部新兴进步力量为振兴国家的理论与实践的努力，无不反映小资本主义经济对中同传统的封建经济的冲击。
1.宪法的内容规定的是国家最根本、最重要的问题。
2.宪法的效力高于普通法律，是一切国家机关、社会团体和公民的最高行为准则。
宪法是普通法律的立法依据或立法基础。
普通法律与宪法不相抵触的原则，如果普通法律的规定、原则、精神同宪法的规定、原则、精神相抵触，那么普通法律应该被撤销、改变或宣布无效。
一切宪法主体都必须以宪法为最根本的活动准则。
3.宪法的制定和修改程序比普通法律严格、复杂.。
宪法的制定一般是要求成立一个专门的机构，我国的宪法由全国人民代表大会制定。
宪法的修改与普通法律的修改在提起主体和通过程序上不一样，我国宪法的修改，由全国人民代表大会常务委员会或者五分之一以上的全国人大代表提议。
除了这两个特定的主体以外的一切组织和个人都无权向全国人大提出有效的修宪议案。
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