首先康有为出生在一个封建官僚地主家庭，从小受正统儒家教育长大。
在其父亲死后，跟随祖父生活，更是受到了祖父的严格教育。
所以康有为自身思想里是存在着一定的局限性的，儒家正统的忠君思想，绝对是占据他20多岁后才了解到的西方文化，所以他不可能进行彻底的革命。
其次，看康有为的革命，与辛亥革命之处就可以知道康有为是保皇派人了。
他的变法，是基于君主制的情况下进行的，希望在中国推行的是君主立宪制度。
我们要相信，在这种情况下，康有为如果没有获取皇帝的支持，他是绝对不会进行革命的。
他们打一开始的目的，就是推翻封建帝制，将清朝的统治者撵下台。
这种革命，自然会遭到现有的统治阶层的阻挡，但他们并没有退缩。
他们进行的是彻底的革命，让溥仪禅位，结束了统治中国2000多年的封建帝制，建立了民主共和国。
所以与这些彻底的革命党人相比，康有为绝对不算是革命派，而是彻底的保皇派。
康有为（1858年―1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更?、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。
1888年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。
1891年后在广州设立万木草堂，收徒讲学。
1895年得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。
光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。
辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。
民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。
民国十六年（1927年）病死于青岛。
康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更?、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。
光绪二十四年开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。
辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。
民国六年，康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。
康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。
民国十六年病死于青岛。