汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。
刘彻十六岁登基，为巩固皇权，汉武帝建立了中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。
采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央；文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。
汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地范围，首开丝绸之路、首创年号，兴太学；刘彻在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，为其整体正面形象留下负面评价，征和四年，刘彻下罪己诏。
后元二年，刘彻崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。
谐音联的相对对联有：
1.灯笼笼灯，纸壳原来只防风；鼓架架鼓，陈皮不能敲半下。
2.打铁锤鸣，红火焰中三尺雪；弹棉弓响，白云堆里一声雷。
3.乞丐分符，教化大行于郡邑；优伶秉铎，弦歌遍沐于胶庠。
4.伏羲抖乱神农草，伯夷叔齐；钟离失却吕公绦，寒山拾得。
5.陈教授数茎头发，无髻可施；陆大参一道髭髯，何粜如此。
6.蜘蛛结网转运丝，来往巡檐；鹁蛤带铃左右翼，纵横出哨。
7.播谷禽鸣，催起农夫忙播谷；提壶鸟语，唤醒酒客出提壶。
8.两猿截木山中，这猴子也会对锯；匹马陷身泥内，此畜牲怎得出蹄。
9.和尚上楼，楼高梯短，何上，何上；尼姑沽酒，酒美价廉，宜沽，宜沽。
10.猿断木深山中，小猴子也敢对锯；一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄。
1.谒语：侧重的是禅机，机锋，用诗和话来讲道理，在诗歌，佛经，白话中，包含有关佛学的哲理，称为谒语。
谒语一词，既可用于释家，也可用于参悟佛学的普通人，适用的对象更为宽泛。
同时，内容直接指向的是有佛学哲理意义的那部分东西。
至于作者却并无宗教的限定，作品没有严格要求。
2.偈语：同义词为偈佗，偈颂，偈文，是佛经中的唱颂词。
每句三字，四字，五字，六字，七字以至多字不等，通常以四句为一偈，亦多指释家隽永的诗作。
基本意义是佛经唱颂词，偏重于佛的意味更浓。
引用佛经的普通段落以偈语为佳，比如大悲咒等的纯粹音译的唱词。
用于表述哲理性的句子，首先要保证作者是老和尚，居士，尼姑，其次要保证是诗作。