1、齐桓公与管仲 他在与公子纠争位时曾挨过政敌管仲的一箭，差点要了他的性命。
应该说齐桓公与管仲之仇不共戴天，可是，当他登上国君之位后，却以政治家的敏锐，桓公意识到齐国的发展需要管仲这样的人才，听从了师傅鲍叔牙的劝说，以博大的胸襟宽容并重用了管仲；2、韩信与“胯男” ，秦汉时期，功成名就的韩信没有杀掉当年让他受胯下之辱的青年，使这人感激涕零，愿意终生为他效劳；3、诸葛亮与孟获， 三国鼎立时期，孟获的叛乱严重危害了蜀国的稳定，但诸葛亮在讨伐南中时，却一次次放走对手孟获，最后使孟获心悦诚服，从此效忠蜀汉，听命于诸葛亮的调遣，成为蜀国巩固后方的基石；4、蔺相如与廉颇。
蔺相如以如此忍让的宽厚和仁义回报廉颇的盛气凌人，最终感动了廉颇。
惭愧难当的廉颇亲自到蔺相如府上负荆请罪，请求蔺相如的原谅和惩罚，原来不睦的文武二臣终于消除了仇隙和误解，共同支撑和维护着赵国的江山社稷。
“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
”的含义如下：如果用恩德来报答怨恨，那么用什么来回报恩德呢？所以应该用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。
对于怨恨，要用正直的心，正直是不受外界影响，内心不存贪嗔痴。
用真诚的心，正直的原动力是真诚。
对于别人的恩惠、恩德，需要抱有感激的心，用自己的恩德来回报他人。
以德报怨的含义：用恩惠回报别人的怨恨，指不记别人的仇，反而给他好处。
出自 《论语・宪问》，最早出现在《老子六十三章》，与儒家观念截然相反。
道家注重清净，老子的道德是一个形而上的哲学命题，与当今的道德不完全相同。
与以德报怨同义的有以下成语：
1.不念旧恶，即不计较过去的冤仇。
2.隐恶扬善，即宽厚的不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
3.以直报怨，即以公道对待自己怨恨的人。