王寿焚书是一个出自于《韩非子》的故事。
说明了知识应该不断发展变化，不必拘泥于前人经验的道理。
王寿焚书的体现出的问题：王寿将全部的书焚毁，并不是说明前人的书没有价值，只是在读前人书的同时，不一定要按照古人的方式去做，所学习的应该是做事的道理，要懂得变通运用，才是有智慧的人。
真正的知识是活的，不是死的，世间没有一成不变的事物，知识也不是一成不变的。
书本知识与实践相结合，才会有真本领。
王导一生的贡献主要是拥立元帝，建立东晋。
东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。
王导出身于魏晋名门"琅邪王氏"，早年便与琅?王司马睿即晋元帝友善，后建议其移镇建邺，又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。
东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。
与其从兄王敦一内一外，形成"王与马，共天下"的格局。
"王敦之乱"时，王导拒绝王敦欲废元帝而立幼主的想法。
不久，又受元帝遗诏辅立晋明帝。
其后进位太保。
明帝驾崩后，王导与外戚庾亮等共同辅政。
庾亮不听王导等人的劝谏，执意征历阳太守苏峻入京，致使其举兵反叛。
"苏峻之乱"平定后，王导驳斥众人企图迁都的念头，稳定局势。
此后联合郗鉴继续执政，虽与陶侃、庾亮矛盾颇重，但终无大乱。
王勃，字子安，汉族，唐代诗人。
古绛州龙门，今山西河津人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"，王勃为四杰之首。
王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为"神童"。
九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。
十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。
因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。
之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。
返回长安后，求补得虢州参军。
在参军任上，因私杀官奴二次被贬。
上元三年八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。