广成子是上古时期的道教人物，作为黄帝的老师，一直是道教的始祖。
《神仙传》称其为轩辕时人，居住在崆峒山的石室之中，黄帝曾向他请教“至道之要”，广成子先是不予回答，过了三个月，黄帝再来问“治身之道”，广成子告诉他说：“至道之情，杳杳冥冥。
无视无听，抱神心以静。
形将自正，心净心清。
无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。
慎内闭外，多知为败。
我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。
得吾道者上为皇，失吾道者下为士。
予将去汝，入无穷之间，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，人其尽死，而我独存焉。
”说完，传授给黄帝《自然经》一卷。
据正统道教说法，广成子为黄帝之时太上老君化身。
《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。
消自阴阳，作道戒经道经。
黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。
<水里泛青苔，天有风雨来；草灰结成饼，天有风雨临；柱石脚下潮有雨；咸物返潮天将雨；水缸穿裙，大雨淋淋；扑地烟，雨连天；黑蜻蜓乱，天气要旱；蜻蜓飞得低，出门带笠；鱼儿出水跳，风雨就来到；蜜蜂归窠迟，来日好天气。
自然经济近代以来开始不占主导地位。
自然经济是传统社会封建经济形态下主要的经济形式，它与商品经济既相互结合又相互排斥，不能说自然经济就是没有商品交换的。
它指生产是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要，而不是为了交换的经济形式。
是存在于市场范围较小时期的一种经济形态，是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物。