韩非子活了47岁。
韩非子简介：韩非子生于公元前280年，是韩国贵族子弟，他到楚国拜荀子为师，学成后回到韩国，眼见国势衰弱，向韩王建议通过改革，增强国力，但韩王不信任他，于是他写了诸多著作，希望韩王改变主意 。
秦始王读过韩非的著作，非常佩服。
秦王的宰相李斯告诉秦王韩非正是他的同窗师弟。
于是秦王为取韩非，攻打韩国。
秦王十分欣赏韩非的理论 ，但这却惹来李斯的妒忌。
李斯向秦王上奏，诬告韩非居心不良，秦王误信小人谗言，命令把韩非关进天牢。
公元前233年，李斯命人送毒酒逼死韩非。
当秦王发现自己信错小人时，已后悔莫及。
于是，秦王引用韩非的法家主张，终于统一七国，由于他实施法家法理太过苛刻，导致君逼民反。
十五年后，秦朝被汉高祖刘邦推翻。
1.法家思想。
其最高理想为“君无为，法无不为”，认为法行而君不必忧；臣不必劳，民但而守法，上下无为而天下治。
但其学说过于尊君，为后世所诟病。
2.唯物主义。
韩非子反对天命思想，主张天道自然。
3.辩证法。
指出“定理有存亡，有生死，有盛衰。
”“物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可为常。
”
4.道生法。
无为，而无不为。
5.法家三治。
韩非提出了将法、术、势紧密结合的思想。
法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权；术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段；势主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。
韩非子是中国战国时期著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。
他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非子生于公元前3世纪，是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书。
韩非子生活的时代，韩国国势日益削弱，他出于爱国心，屡次上书韩国国王，建议变法，主张统治者应当以富国强兵为重要任务。
但国王并没有采纳。
于是，他根据历史上治国的经验教训和现实社会状况，写出了《五蠹》《孤愤》《内外储说》《说林》《说难》等十余万字的政治论文，辑为《韩非子》一书。
他的这些论文在韩国不受重视，却传到当时的强国秦国，很受秦始皇的喜欢。
秦始皇举兵攻韩国，韩国国王派遣韩非出使秦国求和，秦始皇留下他准备重用，当时任秦国丞相的李斯是韩非子的同学，深知韩非子的才能高过于他，出于嫉妒，向秦始皇进谗言诬陷韩非子。
秦始皇听信谗言，将韩非子投入监狱并毒死。