《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。
朱熹曾将《大学》的主要内容概括为“三纲领”与“八条目”。
所谓“三纲领”就是《大学》开首所讲的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“八条目”乃是为着实现这“三纲领”采取的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等八个步骤。
主要区别是创作的时期不一样。
朱子本，也称《朱子章句》，是朱老夫子（朱熹）认为秦始皇焚书坑儒时可能造成了错简，所以跟据自己的理解对古本大学进行了重新编排，称为《朱子章句》，但明代大儒王阳明先生认为礼记本大学没有错简，更加契合古圣先贤的本意，净土宗祖师藕益大师也认可古本大学。
朱子本可参看《朱子章句》，礼记本可参阅《南怀谨先生原本大学微言》。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人，处事，治国等有深刻的启迪性。
《大学》主要内容是提出的“三纲领”（即明德、亲民、止于至善）和“八条目”（即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）。
《大学》主要思想是强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。