孔子提出了玉有十一德，即“仁、义、礼、知、信、天、地、道、德、忠、乐”。
这11德按现在的话来说就是玉料本身有11个美感：
1.仁者，精光内蕴，观其光者，垢灭善生，敬仰之心也；
2.义者，廉而不锐，圆融无碍也；
3.礼者，佩之坠下，自卑而尊人也；
4.知者，缜密如栗，自知者明，己严外宽也；
5.信者，乎伊旁达，触照其身，莫不安乐，不生疑惑也；
6.天者，气如白虹，度量如海也；
7.地者，精神见于山川，自然中自然相，返朴归真也；
8.道者，其质纯洁，犹如雪山，虽入淤泥，清净无染，人所共修也；
9.德者，玉璋特达，规矩方圆，不浮不沉，静而无躁也；
10.忠者，瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，表里如一也；
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1.乐者，扣之声清悦耳，身心安定也。
作用及功效如下：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器，由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符。
玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素，经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡。
当玉石光点对准人体穴位时，可刺激经络、疏通脏髓，有明显的保健功能。
老人佩戴玉手镯，可起到按摩保健的功效，不但能改善老人视力模糊又可蓄元气、养精神。
嘴含玉石，可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴、除胃热、平烦懑、滋声喉、养毛发、蓄元气、养精神。
1.琼释义：美玉。
出自：《诗・卫风・木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。
”;
2.琳;释义：美玉，青碧色的玉。
出自：《书・禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅?！被
3.球释义：美玉。
出自：《书・顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。
”;
4.瑜;释义：美玉。
出自：《左传・宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
”;
5.环;释义：圆圈形的玉器。
出自：《左传・昭公十六年》：“ 宣子有环，其一在郑商。
”;
6.璇;释义：美玉。
出自：《集韵・平仙》：“?，《说文》：美玉也。
引《春秋传》：?弁玉缨……或作?、璇。
”;
出自：《诗经・卫风・淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
”
8.璞;释义：未雕琢的玉。
出自：《韩非子・和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。
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