讲述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰。
王道士偶然发现藏经洞后,被斯坦因通过宗教精神的交流所俘虏,后将经卷卖给斯坦因的故事。
表达了作者对于这些宝物的损失深感痛心,对王道士的麻木和外国掠夺者的强烈谴责。
《道士塔》是中国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家余秋雨的文章。
文章主要是描写莫高窟敦煌所遭受的历史厄运以及作者对此的感悟沉思。
这篇文章被余秋雨作为开篇之作收在其散文集《文化苦旅》中,且被选进了中学教材。
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。
大学毕业后留校任教多年,曾任上海戏剧学院院长、教授,上海写作学会会长。
辞职后继续从事教学和写作。
内容简介:讲述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰。
王道士偶然发现藏经洞后,被斯坦因通过宗教精神的交流所俘虏,后将经卷卖给斯坦因等故事。
《道士塔》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文。
思想感情:表达了作者对于这些宝物的损失深感痛心,对王道士的麻木和外国掠夺者的强烈谴责。
《道德经》主题思想:道法自然。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。
“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源。
“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。
“道”与“法”在规则、常理层面有相通点,但不同于西方自然法。
“法”应效法自然之道,在辨证的反向转化之中发挥其作用。
老子的思想主要是守中,顺其自然,善于引导。
不贪名利,始终如一的保持宁静、淡薄、踏实、沉稳、清净、犀利。
凡事成竹在胸,不做无把握之事。
凡事适度,懂得放弃。
不为名、利、情所奴役。
致虚极,守静笃。
养浩然之气,恬然之心,泰然处于世,静观众妙之门,利万物而不争。
低调做人,摒弃欲望。
虚怀若谷,心处世外,身安人下。
宽恕任何人,任何事。
以博爱之心去引导万物,顺其自然,不做强迫。
善为功而不居功,安于自身所有。
时时谨慎,不可大意。
做事要以最少的行动达到最佳的效果,不可繁化。