1.军事才能突出，打法诡异，他从来不与敌人正面交锋，都是声东击西，你往南走，他偏往北，经常搞得敌人晕头转向。
2.哲学贡献大，他突破了朱熹的理学理论，创建了“心学”，而且他不论门第，广招学生，诸如王艮、李贽、徐阶等。
这仿佛让人在他身上看到了孔老夫子的影子。
此后，他的心学不但在中国发扬光大，还飘洋过海到了日本、韩国等东亚国家。
3.王守仁虽为文武全才（射箭相当准确），先后清理匪寇，平定叛王。
4.文学才能突出，许多诗句至今流传。
5.最重要的是，王守仁一生为官清正，从没有收过礼、也没有送过礼，处处为老百姓着想。
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。
根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。
知必然要表现为行，不行则不能算真知。
王阳明出生富贵之家，又名阳明子，父亲祖父又是当代大儒，所以王阳明小时候接受了非常正规的教育，也正因为从小不必为衣食住行担忧，他对考取功名，入仕为官不是特别的热衷，他认为读书不是为了功名利禄，而是从中吸取前人的经验做个有德行的圣贤人，所以不同与普通的儒生只知孔孟之道，他涉猎广泛，骑马射箭，武功韬略，兵法阵法都非常精通，他没有出仕之前一直在寻找让自己甘愿耗尽一生去探究的学问。
儒家，道家，法家，佛家是中国春秋战国时期重要的学术思想流派，都有自己推崇和追随的真理，自古百家争鸣，英明的统治者会在不同时期推崇不同的思想流派，打天下时用法家，治天下用儒家或者道家。
还有一种学派，本是儒家学说的一支，又融汇了一些道家佛家思想，几经发展成为独立的派别，由明朝时期著名的哲学家，思想家，军事家王阳明首次提了出来，那就是心学。
他的“致良知”道出了人生在世必须遵守的道德准则，王阳明的心学思想通俗易懂，很快在社会上流传开来，崇尚心学的后生晚辈把王阳明的思想发扬光大，成为今天众多学者推崇研究的一门思想流派。