1.望帝啼鹃，注释:望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号，传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到出血才停止；
2.东海孝妇，据《汉书于定国传》记载：汉朝时，东海有一个孝妇，很早就死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到，婆婆想让她再嫁，但她坚决不肯，婆婆对邻人说：“媳妇侍候我实在幸苦，我老了，拖累年轻人太久了，怎么办呢，”后来，婆婆就上吊自杀了，她的女儿就到官府告状说：“那妇人杀了我母亲，”官府就拘捕了孝妇，用刑具拷打惩处她，孝妇实在受不了那种痛苦，违心地被迫承认自己有罪，孝妇被杀后，郡中大旱，三年没有下过雨，后任太守到任后，于公说：“孝妇不应当被判死刑，前任太守冤杀了她，过失就在这里，”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓，在墓前刻石，表彰她的德行，天立即下起雨来，当年获得丰收，从此人们非常敬重于公。
清新的春风从电车里吹过，把孩子们的头发吹得随风摆动，仿佛在唱歌似的。
天空碧蓝碧蓝的，到处都有数不清的蝴蝶在翩翩起舞。
也许星星这会儿正在睡觉吧。
蝴蝶还一直在忙个不停，到处都能听到鸟儿的歌声。
这天夜里始终群星闪烁，明月争辉，好象把礼堂抱在了怀里似的。
天空中的云朵也很帮忙，它不时地替这两位小朋友遮住灼热的阳光。
不知是校长收集天气预报的胜利呢，还是他的心愿感动了太阳公公和天空中的云朵，开运动会这天果然没有下雨。
树林中的各种鸟类唧唧喳喳叫个不停，好像要和孩子们凑趣大大热闹一场似的。
窦娥，是是一个善良的人，对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。
比如在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招；可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦住衙役，招认是自己药死了“公公”。
蔡婆婆，是一个自私、贪婪的人。
衬托了窦娥的仁孝、刚烈、以及强烈的反抗精神。
比如，当她收窦天章的帐的时候，她的利息是百分之百的，一般情况下，老百姓的偿还能力是不能负担的，所以她就“逼”窦娥的父亲将窦娥卖为童养媳，丝毫没有顾及到窦天章与窦娥的骨肉分离的悲剧，高利贷者的自私贪婪可见一斑。
窦天章，是窦娥悲剧命运的开启者, 他的教化是窦娥处理予盾冲突的标准, 最终又是使窦娥冤情得以昭雪者, 作为社会伦理的判断者和维护者, 作者关汉卿在作品中正面肯定了窦天章这个形象。