《过秦论》中用到过的成语如下:
1.席卷天下;
2.包举宇内;
3.囊括四海;
4.追亡逐北;
5.因利乘便;
6.金城千里;
7.万世之业;
8.瓮牖绳枢;
9.斩木揭竿;
10.云集响应;
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1.赢粮景从;
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2.深谋远虑;
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3.同年而语。
仁义不施,而攻守之势异也。
翻译:就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。
此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。
下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。
《过秦论》的标题中“过秦”两字是倒装结构,正常语序应该是“秦过”,“秦”字指的是秦国,“过”意思是过错,所以“过秦”二字意思是,秦国的过错。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。