安逸享乐使人萎靡死亡。
出自于《孟子・告子下》中的《生于忧患，死于安乐》。
其带来的启示为：人应该居安思危，不断进步。
不能安于现状，坐以待毙。
只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们这些个体更加的上进，更好的寻求立足之地。
1.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
解释：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
2.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
解释：人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。
3.然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患死于安乐的文言现象如下：一、通假字：
1.曾益其所不能：曾，通“增”，增加。
;
2.衡于虑：思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，不顺。
;
3.入则无法家拂士：拂，通“弼”，辅佐。
;
4.所以动心忍性。
忍，通“韧”，坚韧。
这里作“使坚韧”。
;;二、词类活用 ：
1.生于忧患：生，名词作动词，生存；
2.死于安乐：死，名词作动词，死亡。