故事讲述的道理主要是宣扬基督的博爱，每个人一出生就信基督或者临死前一分钟信基督，得到的都是一样的待遇，信者则可以进天堂，不管信的时间长短；虽然这样做有利与于督教的实施，但也正好迎合了人贪生怕死的一面；表示每个人都要遵守神父的旨意而甘心喝下十字架的苦杯，不能顾自己的得失；要绝对尊重神父的主权，把一切都交在神父手中；要认识恩典的原则，地位不是苦杯换来的，乃是神的赏赐。
一、第5章27节到28节解释：人不要自以为没有犯罪的实际行动就没有犯罪，人对罪的认识和判断标准与神对罪的认定程度是不一样的，心里动了犯罪的念头，在神看来就已经是犯罪了。
二、马太福音第5章29节到37节解释：并非是在指示人犯罪了要剜眼砍手，若有人这样理解或这样主张，那就大错特错了。
如果妻子犯奸淫罪，就可以合法合理的离婚，而且如果有人娶了这离婚的女子，也是犯奸淫罪。
乃是主在教导门徒不可轻易起誓，更加不可指着天、地、圣城、自己的头起誓，那都是得罪神的行为。
四、第5章38节到42节解释：乃是主教导我们不要以暴制暴，是要以善胜恶。
律法告诉人要以眼还眼以牙还牙，当时是为了制止更大的犯罪，也是为了给作恶的人应有的惩罚。
五、第5章38节到48节解释：教导我们爱仇敌，为逼迫我们的祈祷。
法利赛人教导当时的犹太人说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
所以，我们的义要胜过法利赛人的义。
以下是《马太福音》第十一章一到五节解释和内涵介绍：
1.一个是救赎论的意义，道成肉身的基督为我们担当了罪债，将我们从罪的辖制中释放出来，由此恢复了我们与上帝的关系，从而再次获得属天的安息。
2.负轭与挑担是指学习、效法基督耶稣的样式，这里可以理解为乐意奉献自己，为主传扬福音的人，所要面对的挑战。
负担与压力是会有的，但一定记得你是与主同工，事工中最重的压力由主基督在承担，我们可以放胆做工，尽力而为，主必坚立。
3.从新约神学的角度还可以有天国与俗世的关系等主题的解析。